那书生想了想又问：“若真有灾劫缠身，如何才能得到大尊眷顾呢？”
宝寿先生似乎被书生的问题逗乐了，哑然笑道：“这位公子，你是读书人，明白事理，须知求人不如求己啊，若事事都想着依靠他人，这本身就是对自己不负责的表现，任何事情都是事出有因的，大尊悲悯世人，但却超然尘世，不会亲自出手帮人解决麻烦，而是给世人指点一条明路”
顿了一下，他又道：“大尊劝解世人行善积德，便是消灾解难保平安最好的方式，善德足够自有天佑，便能万劫不加身，你是读书人，应该明白得道多助失道寡助的道理吧？善良的人，总是能得到人们尊重和帮助的，道理都一样”
那读书人猛一听还挺有道理，然而却很快反应过来，自己差点就被绕糊涂了，他皱眉道：“如此一来，我等信奉大尊还有什么意义？”
靠自己就能把问题解决了，那还要福安大尊干啥？
读书人就是麻烦，一点都没有普通人讨喜，笨一点会死么？
宝寿先生心头腻歪，但还是耐着信子道：“自然是有意义的，大尊不求世人回报，亦不会强求人们做什么事情，为我等指明前路，如那开辟文明的先贤，我等尊他敬他，不至于蒙昧无知行差踏错，若精诚所至还能得起眷顾，心诚则灵，怎么能说没有意义呢”
这宝寿先生还是有几把刷子的，说起话来可谓老母猪戴‘乃照’一套又一套。
他都很直白的告诉对方了，福安大尊又被要求你信他，信不信在你，反正又不要钱，多少信一点？至于能不能打动福安大尊，那就要看你的心诚不诚了。
这一套无欲无求顺其自然的话，倒是颇有高人风范。
而且事实摆在那里，福安大尊强求任何人去信奉他了吗？人们捐赠善款是自愿的，不管多少都是自己的心意，至于那些被大尊眷顾之人，肯定是人家心诚所致啊，自己心不够诚得不到大尊眷顾怪得了谁？
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